又到水仙开(散文)
偶尔漫步街头，又见到了卖水仙的，用泥土包裹着的大“蒜头”，普通的外表让人感觉丑陋，没见过的怎也想不到，这些“蒜头”里竟然能生出皓素幽妍、高雅清逸的“凌波仙子”——水仙。
难得有个清闲的周末，还是习惯于到办公室转转。开门而入，一股淡淡的幽香扑面而来，窗台上，那盆水仙正在怒放。明媚、温煦的冬日阳光透过玻璃溢满了半个屋子，我的凌波仙子踏清水而立，浴霞彩而舞。它轻灵地舒展着纤纤玉体，碧裙，青带，素面，暗香。身子完全被灿烂的阳光暖暖地拥着，更显清新幽雅，婉约秀丽，素净可人。
日月匆匆，又到水仙开花时。
水仙是元旦、春节的时令花，水仙花开预示着又是一年，花开花败，一年复始。
水仙有很多典雅的名字，玉玲珑、金银台……，单从名字就可以感受到她冰清玉洁的形象。水仙属于石蒜科，又称天葱、雅蒜，难怪有“水仙花不开——装蒜”的调侃。
总喜欢在桌旁放一盆水仙，使枯燥的生活增添一些乐趣，让呆板的办公室添几份生机，忙中偷闲，嗅嗅花香，赏赏花容，好让已经疲累不堪的大脑神经偶得放松片刻。再点缀几盆绿叶植物，整个房间郁郁葱葱，这样可以在轻松愉悦的好心情中开始一天的工作。水仙花开，碧叶如带、青翠欲滴，芳花似雪、娇艳可人，清香馥郁、沁人心脾。亭亭立于清水之上，那种高雅绝俗的风骨，那种婀娜多姿的柔美，让人为她的冷艳而感叹。难怪人们将水仙的娟丽素雅、兰花的清香淡雅、菊花的涵贞高雅和菖蒲的潇洒清雅并称为“花中四雅”。宋朝的刘邦直曾发出了“仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉簪一枝”的咏叹。这也让我们领略到了“花前独有诗情在，还作凌波步月看”的意境。
在东方，水仙总是被比作冰清的少女，而在希腊神话中水仙却是一个清心寡欲的美男子，从不留恋身边追求的美女，却被泉水中自己的倒影而打动，为拥抱“自己”投入水中化做水仙。这也是东、西方文化和思维方式的差异。因此，水仙也有了孤芳自赏、顾影自怜的性格。黄庭坚对水仙“是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝”的诗句，或许也有这方面的感慨和叹息吧。
水仙是无私的，寒冬时节，百花凋零，而水仙叶花俱艳，仪态超俗。她没有名贵花卉的娇养，不需要人们的精心呵护，她需要的只是一掬清水、几颗石头，就可以于无声处送暗香于世人。水仙这种淡泊的品性，与《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”异曲同工，她有着梅、兰、竹、菊“四君子”的豪气，也有着清荷纤尘不染的傲骨。
我们人呢，人本性就会赴炎附势，但有时又自命清高，我们面对水仙而汗颜。孔子说什么是君子，应该是“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”。“宁静以致远，淡泊以明志”。我们达不到“圣人”的精神境界，但可以托水仙以言志。
“嫩白应欺雪，清香不让梅。余生有花癖，对此日徘徊。”又是一年水仙开！
