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漳州水仙花的传说

水仙花又叫自恋花和长寿花。自恋花的名字来自于希腊美少年Narcissus。美丽女神Echo爱上了他。他拒绝了她,而她终于绝望而死。那时Narcissus非常得美,在一池静水上看到他自己的影子,弯下腰来象拥有它,结果掉进水里变成了水仙花。水仙一般在春季开花,许多诗人包括Oscar Wilde和Dorothy Wordsworth都写了关于这种深深的、小号状的花。

    水仙为秋植球根花卉,早春开花并贮藏养分,夏季休眠,性喜温暖湿润气候。水仙花是点缀元旦和春节最重要的冬令时花,其碧叶如带,芳花似杯,幽香沁人肺腑,常用清水养植,被人们称为“凌波仙子” 。水仙原产我国,分布多在东南沿海温暖湿润地区,上海崇明县和福建漳州水仙最为有名。水仙鳞茎浆汁有毒,含拉可丁,用作外科镇痛剂,鳞茎捣烂可敷治痈肿。花作香泽,涂身理发,去风气,又疗妇人五脏心热。

    水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载:明初郑和出使南洋时,漳州水仙花已被当作名花而远运外洋了。“借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌”。水仙花通常是在精致的浅盆中栽培,然而,它对生活也挺简单朴素,适当的阳光和温度,只凭一勺清水,几粒石子也就能生根发芽。寒冬时节,百花凋零,而水仙花却叶花俱在,胜过松、竹、梅,仪态超俗,故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画,呈献了不少幽美的篇章。 水仙花主要有两个品种:一是单瓣,花冠色青白,花萼黄色,中间有金色的冠,形如盏状,花味清香,所以叫“玉台金盏”,花期约半个月;另一种是重瓣,花瓣十余片卷成一簇,花冠下端轻黄而上端淡白,没有明显的付冠,名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”,花期约二十天左右。水仙花分布的范围极小,只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带,因它具有得天独厚的条件:园山挡住了烈日,园山在斜影所及的地方日照较短,为水仙花栽培创造了有利格条件。当地有歌云:“园山十八面,面面出王侯,一面不封侯,出了水仙头。”
形态特征

    中国水仙为多年生单子叶草本植物。有球状蝉茎,由鳞茎盘及肥厚的肉质鳞片组成。地下部分的鳞茎肥大似洋葱,卵形至广卵状球形,外被棕褐色皮膜。鳞茎盘上着生芽,着生在鳞茎球中心的称顶芽,着生在顶芽两侧的称侧芽,所有的芽都排列在一条直线上。伞形花序,有膜质佛焰苞紧包花蕾,花被基部联合为筒,裂片6枚,开放时平展如盘。副花冠黄色,浅杯状,端坐盘的中央。雄蕊6枚,雌蕊1个。子房下位,3室,内有胚株多枚。为3倍体,一般不结实。 
繁殖与栽培
    水仙不耐寒,华北地区覆盖可露地过冬。喜冬季温暖,夏季凉爽;喜湿润及阳光充足,耐半阴;要求湿润疏松而排水好的肥沃粘质壤土,也耐干旱和瘠薄。分球繁殖。秋植球根。喜水肥,生长期需充足的水肥。生长期可喷施护花神活力营养素
简易培育
    土栽水仙花是最简单易行的方法,培育土栽水仙的方法是:把水仙花头竖植入花盆泥土内,泥土盖至叶芽少许外露。若重植多个花头,排列时芽的弯向应朝花盆向应朝花盆中心。种植后经常浇灌清水,置于阳光充足,空气流通处。土栽水仙约35天左右开花,花株整齐而健壮。
   
水养工艺

水仙花头雕刻之后,要用水浸。浸养的要点:
(一)浸洗:将雕刻后的水仙花头倒置在清水中浸没二天,然后洗净切口流出的粘液
(二)盖棉:用脱脂棉片盖信切口及根部,以保持温度避免阳光直射切口变黄。
(三)定根:植入与花头相称的浅盆中,把花头后壁平放盆里,使花和叶弯曲成长。
(四)管理:灌水到水仙花切口以下,先放阴凉处三,四天,使切口愈合,叶片返青后,置室外晒日饮露,每日换水,换水时,同时喷洒叶片,效果更好。 
(五)控温:水仙花雕刻浸养,在温度4-16摄氏度环境下,25日左右开花,温度高会略为提前,温度低也会拉后开花,花期一般达10-15日。为使花株健壮,白天要晒太阳,为避免花株冻伤,请不要将花置放温度过低的地方
水仙花盆景造型技艺
    1、盆栽: 可分土栽、沙栽和水育,可选用鳞茎较小的40或50庄(主球围径在22CM以 下)。栽植时花球不经雕刻,每盆2-5粒,种于土或沙中,常浇清水,保持湿润,保证有充足的日照,温度保持在15摄氏度左右,经过35-45天后,叶色翠绿,抽亭开花;若用水养,先将花头护泥、枯根去净,剥去鳞茎棕褐色表皮,竖直入盆,以清水供养,每隔2天换水一次,以防烂根。盆底铺细砂或雨花石、小白石、贝壳之类,以稳定根部又可点缀美观。此法栽培,其株型表直立高耸、健壮茂盛,花期长,呈笔架状,故称“笔架水仙”或“企头水仙”。 
    2、雕刻水育: 经雕刻的花球因损失一部分鳞茎、营养亏损, 若用小球,养份不足,会造成不开花或花期缩短,影响其观赏价值,故一般雕刻花球应选用30庄以上(主球围径在22CM以上)。雕刻水育是花卉栽培造型中较独特的方法,乃是漳州水仙独特观赏艺术,根据鳞茎不同形状,加上作者意图,细心构思,巧妙用力,雕琢布局、精心水养并逐渐修整,就可成为千姿百态、生气盎然的优美艺术作品。诸如:“金鸡报晓”、“花篮献寿”、“玉壶生津”、“青龙吐珠”等。
    3、拼景构图:用数粒或几十粒甚至上百粒品种不同,花形一致的鳞茎、经雕刻培育,逐个固定在预先设计好的图案架上,可拼接成各种大型的艺术造型,如:“水仙花塔”“奔马”、“青龙戏珠”等 。此法造型新颖,立体感强,气势磅礴,馨香四溢,适宜花展,公共场所摆设。 


水仙花的传说

  自古以来,漳州平原的芗江两岸四季如春,是一片花香果甜的花果之乡。相传,东海龙王贪婪这块“福地”,就借口为王母娘娘祝寿,要在龙宫里栽培各种花果,想把护佑着漳州南乡的司泉女神水仙调走。但是,水仙不听调遣,拒绝入龙宫。东海龙王就派九龙子夺去了她的涌泉宝珠,把她囚禁在梅林里的莲花石中,只留下一斗水维持她的生命。这地方就叫“莲花斗水”。 从那以后,漳州各地水源枯竭,田园缺水,五谷失收,果树凋败,花草枯萎。农民被迫外出四处寻找水源,以解救旱情。这时候,有个青年叫陈龙,也约好自己的伙伴苏坡和兰蕊来到“莲花斗水”。三人抡起大锤对着铁錾猛劈莲花石,打了大半天也凿不出一点破口。当他们智穷力竭的时候,在一片云烟里突然出现一个老太婆。她微笑地说:“任你们用再大的力气,也劈不开这块仙石。”陈龙问道:“这是为什么?”老太婆说:“这梅林里的神泉原是水仙掌管,因她不服龙王调遣被夺去涌泉宝珠,囚禁莲花石牢。只有到龙潭里夺回宝珠,才能敲开此石,救出水仙,南乡便不伯没有水源。” 三人上听得出伸,老太婆忽然不见了。苏坡摸着头说:“这是不是做梦啊”兰蕊接着说:“那有三个人做同样的梦!”陈龙说:“我们到龙潭去看看吧。”苏坡说“好,我们去找回涌泉宝珠,敲开莲花石!”兰蕊说:“对!为了能找到水,我们要想尽一切办法!”
    第二天天刚膝脖亮,三人来到龙潭边,看见云雾里有个龙头正向树林喷射火焰,一会儿,这龙把一颗光芒四射的宝珠吐在石崖上,用宝珠涌出的几股清泉冲凉,过后,这龙又闯进树林里去,寻吃烧焦的鸟兽,饱餐后,它又回头衔走宝珠跃入潭中。龙潭才恢复了平静,陈龙的心潮却汹涌沸腾。他着急他说:“走,回去找乡亲们商量。” 几天以后,陈龙带领南乡数百名乡亲来到龙潭。苏坡指挥一群弓箭手埋伏在龙潭边;兰蕊在石崖上珠穴的四周,安放了许多用山鸡炒麻油和糠做成的“香饵”(里回包着毒龙药)。大家做了除龙、夺珠的一切准备。天刚亮,潭中出现一丈多高的水柱,火龙冲出潭面。它一闻到炒山鸡的香味,立即猛扑到石崖上,把涌泉珠吐在石穴里,就狼吞虎咽地抓吃一团团的香饵。不久,毒龙药药性发作,火龙头一沉,就滚下潭里去了。这时,陈龙眼明手快,翻上石崖取走涌泉珠,飞腿快跑了几里路。人群欢呼夺珠胜利的声音,惊醒了潭中的九龙子。它赶忙把龙头探出水面看个究竟,不料立即受到几支毒箭的射击。火龙咆哮怒吼,飞腾起来,更多的飞箭又插进了它的鳞甲间。它再也没有力气喷射火焰,只好沿着乾涸的江底向东海逃亡。 
    乡亲们簇拥着陈龙等人回到南乡。一起来到。“莲花斗水”面前。用中央一个大珠、四周八颗小珠组成的涌泉宝珠,猛敲莲花石。轰隆一声巨响,仙石向四面裂开,中间喷出神泉水来。顿时,梅林花放,水明如镜,一群凌波仙子引出水仙姑娘,联袂走到众乡亲面前,答谢解救的恩情。乡亲们眼看凌波仙女婆娑起舞,神泉汹涌如注,大家都纵情欢呼。这时,榕伯公代表众乡亲情水仙“重掌神泉,定居人间;仙珠结缘,为万民造福”。水仙神情激动,但又犹豫不前。陈龙奉上涌泉宝珠,并介绍除龙夺珠的经过,让她解除顾虑。众仙女和乡亲们也热情撮合和鼓励。水仙才欣然走近陈龙,双手接过并捧起涌泉宝珠,顿时万缕甘露洒遍人间。苏坡与兰蕊扮成“和合二仙”,舞弄绣球彩带,拉着陈龙和水仙,当众拜堂成亲。凌波仙女轻抛翠袖翩翩起舞,大家热情地欢送他俩回乡定居。 
    水仙带着八位仙女定居南乡以后,芗江两岸恢复美好风光,四时花果更茂盛。她们又依照这里出产的九种“宝果”(荔枝、龙眼、凤梨、香蕉、石榴、柑桔、柚和桃,李)的形状各开成一个湖沼,储存神泉放出的仙水,使南乡的水源永不枯竭。水仙掌管好幸福的水源,年年风调雨顺,九湖水满;陈龙和众乡亲辛勤劳动、南乡一带五谷丰登,百业兴旺,万象更新。 三年后,水仙与陈龙生下一对如花似玉的胖娃娃,男的叫“金银盏”,女的名“玉玲珑”。为答谢水仙和众仙大为南乡带来幸福的泉源,这一年冬至,乡亲们送来各种丰盛果品和贵重礼物,给孩子们添岁,并祝愿今后连年丰收,过着美好的生活。正当四乡宾客满堂,一片庆贺声中,骤然间,晴天霹雳,天昏地暗,一阵狂风暴雨使众乡亲四散惊走。从东海那边腾起的黑压压的一片乌云里出现海国龟相。它宣读着东海龙王的旨意:“水仙违抗天规,私自放水利民,立即追回宝珠,判处千年囚禁,圆山飞填九湖,万世不得超生。”接着,雷鸣电闪,飞沙走石,尘士蔽天,东海上的灵鳌驮来大山,填压在仙泉之上。水仙知道灾祸难免,急将宝珠藏进股肉里,并把两个儿女交付陈龙。这时,她已被汹涌的波浪卷走,吞没在万顷狂涛之中。一夜之间,变幻无常。漳州平原上出现一座大圆山,九湖从南乡的平原上消失了。从此,神泉水源断绝,海水淹过田园,五谷收成无望,万花百果凋零。乡亲们的面前重现灾祸的惨景。陈龙失去水仙,感无限的悲痛;孩儿不见亲娘,日夜啼哭泪涟涟;乡亲们失去了幸辐的宝珠,只好再一次别井离乡。陈龙为了找回涌泉宝珠,重建美好家园,即使赴汤蹈火也要去救回水仙。他把金银盏和玉玲珑托付给兰蕊姑姑抚养,让苏坡带着武器,和他一起走向东海边,到处寻找水仙的踪迹。 
    陈龙与苏坡在东海边走了三天三夜,忽见一对丹顶白鹤在他俩头上盘旋。苏坡好奇地说:“举头问白鹤,何处找水仙?”白鹤鸣唳着!“要见水仙面,快上百丈岩。”陈龙高兴地叫:“仙鹤来指点,引路飞在前。”不久,他们来到太姥山前,只见一片高大的石墙档住了他们的去路。随着仙鹤的消失,一位老太婆出现在面前。陈龙拜见,要求引见水仙。她说:水仙真是坚强,经受火燎刀刺,就是不献宝珠,”陈龙恳求:“只要能见水仙,粉身碎骨也甘愿”。忽地轰隆一声,石牢显在眼前。陈龙猛劈牢门,冲进呼叫:“水仙”牢底传来微弱的声音:“快把宝珠带回,保住幸福源泉。”黑暗中飞来一串珠群,陈龙急藏怀中说:“水仙,我救你出去!”水仙急呼:“赶快逃走,保住福珠!” 突然,电闪雷鸣,风云骤变。陈龙带珠飞跑,不料鲎将从天而降,兵马团团围困,陈龙把宝珠含在口中,挥斧厮杀。鳖将逞威堵截。陈龙艰难挣扎翻滚到山下。远处传来水仙的呼喊:“陈龙——”他刚要开口答应,喉咙张开,宝珠吞进肚里去啦!这时,只见陈龙从头到身变化成一条白色的水龙,咆哮怒吼。鳖将军与众水族相对愕然,不敢近前。顷刻间,太姥山下出现一片龙潭,众水族隐没在潭中。水龙翻滚成河,喷水化浪直奔芗江。苏坡紧追快跑,沿着江水猛涨的溪岸回到南乡
芗江的支流,经过南乡的新塘、蔡板迥绕在园山脚脚下。乡亲们饮水思源,想念陈龙、水仙,都说是“水还南乡”,把芗江称为“龙溪”或“龙江”。 兰蕊姑娘带领众乡亲,在圆山东麓的琵琶板开拓出一片草药圃,种出一种名为“回春果”的荔枝树,它的果实能作为药材治愈瘫痪病人;乡亲们还在圆山上挖掘一个。“仙池”名为“甘露泉”,它所承受的“天水”可以医治热痛。他们共同抚养金银盏和玉玲珑,鼓励他们练好本领,长大再去救出亲娘。 
    有一年中秋节夜晚,众乡亲正带着金银盏和玉玲珑,对着明月唱歌,跳舞。琵琶坂上的箜篌与梧桐树飒飒作响,一阵仙乐传来,随风飘下八位乘坐金凤凰、手拘琵琶的飞仙。原来是梅林中的凌波仙子,自愿来带金银盏和玉玲珑去搭救水仙。 金凤凰驮载着金银盏、玉玲珑和众仙女飞越九重山,晚上的月亮挣脱乌云为他们照路,白天的太阳隐去烈焰让她们阴凉,因此,他们很快就飞过太姥山上的万丈石岩,来到石牢门前。看到石牢门前的狮头在喷出火焰,金银盏立即洒下“甘露泉”,把火焰熄灭。众人冲进石牢,直至牢底的深潭中才找到生命垂危的水仙。玉玲珑连忙奉上“回春果“让水仙服下,治好她的遍身瘫痪;金银盏又喷洒“甘露泉”,使水仙复活过来。凌波仙子搀扶她与自已的女儿见面,悲喜交集,抱成一团。为了脱离险境,她们又急奔出石牢,分坐在金凤凰的背上回南乡。飞过逶迤的龙岭,婉蜒的龙江已经出现在眼前。 突然间,东海上腾起的一头火龙对着金凤凰喷射烈焰,使燃烧着的金凤凰连同水仙母子与凌坡仙子都掉下了龙江。这时,江水上冲起百丈水柱,一条白色的水龙飞腾而起,直冲火龙进行殊死的战斗。满天的暴雨熄灭了火龙的凶焰。一时,风收云散,火尤隐没到东海中,水龙返回芗江。水面上浮现出一连串的水仙花球种子,随着芗江的波浪向前推移,金银盏、玉玲珑和凌波仙子翩跹起舞,陈龙呼风唤雨,鼓起芗江风浪,把她们送回南乡,沿着梅溪迥绕圆山,在山麓田园中开辟一片花田。人们为了悼念水仙,把香传万里的奇花异卉-漳州水仙花,细心培育,代代相传。每年春节前后,家家户户都以芗江的水和沙石,供奉几颗“迎春吉祥”的水仙花。乡亲们还在龙江的漫潭旁的一个有珠穴的石壁上镌刻上“福珠”两个双沟的大篆字,世代永志不忘(遗迹还在)。 “龙溪流水脉脉香,不拜龙王敬水仙。”芗江水长伴水仙花的传说,至今还在流传